A celebração da Semana Santa não é uma tradição religiosa apenas para os cristãos. A data é também um momento de profunda reverência e espiritualidade nos territórios afro-religiosos do Brasil.
No Pará, muitos terreiros de Candomblé, Umbanda e outras religiões afro-brasileiras vivenciam o período com nuances únicas, refletindo a rica herança cultural e espiritual dessas comunidades.
A Mãe Janaína de Xangô, Mãe de santo e Dirigente da Casa de Umbanda Templo da Cigana, fala um pouco sobre como os umbandistas vivem esse a Semana Santa. “Para nós, todas as sextas-feiras são santas, mas na sexta-feira santa em especial é um período de reflexão e conexão espiritual e a renovação de votos perante aos sagrado”, afirma.
Na Umbanda, muitas casas de axé fazem o ritual de fechar o corpo na Sexta-feira Santa, uma realização que significa uma forma de proteção espiritual e de renovação energética. É um ritual significado para os médiuns ou líderes espirituais porque eles acreditam que dessa forma invocam a proteção dos guias espirituais e dos orixás para fortalecer seu campo energético individual.
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“Muitos umbandista usam este período para um recolhimento, para reflexão e também para vigília contra a densidade energética , este e um período de oração e vigília”, acrescenta.
É importante ressaltar que os rituais variam a depender da doutrina de cada casa de axé, como também são chamados terreiros de Umbanda, Candomblé e outras religiões de origem afro.
A mãe da casa de axé Templo da Cigana deixa umas orientações para os seus filhos e quem quiser seguir neste período. “Vista o branco, use seu contato egum, não coma carne vermelha, não fique em bares ou onde as energias possam estar baixas ou densas e faça banhos energéticos e ritualística de proteção e se mantenha em oração perante ao sagrado, Axé!”, orienta Mãe Janaína.
