2 de fevereiro, é dia de Yemanjá!

Wesley Costa

Nesta quinta-feira é dia de celebrar Iemanjá/Yemanjá, uma das orixás mais populares dentro das religiões de matrizes africanas e da cultura afro-brasileira, especialmente entre os adeptos do candomblé e da umbanda. As comemorações que ocorrem em diversas cidades brasileiras são um momento para devotos e demais admiradores fazerem seus pedidos e agradecimentos a deusa considerada rainha de todas as águas.

Geralmente, as festas, que são preparadas próximas às regiões de praias e rios, são animadas por música, dança e reza. O momento também é uma ótima oportunidade para que o povo do Axé fortaleça a sua fé e renove a conexão com a deusa e seus antepassados. Além disso, é uma celebração da vida, da natureza e da proteção da divindade sobre todos seus seguidores, filhos e filhas.

Babalorixá do Terreiro de Nagô Yemanjá, do Instituto Cultural Nagô Afro-Brasileiro (ICNAB), pai Fernando Rodrigues de Ogum conta que a devoção se fortaleceu tanto que a celebração vem agregando outras religiões. “Realmente, Iemanjá possui essa particularidade de abraçar a todos, principalmente ainda por conta do sincretismo religioso, onde temos a representação correspondendo a Nossa Senhora dos Navegantes, da Conceição e das Candeias”, disse.

No Brasil, os festejos de Iemanjá são realizados em dois momentos diferentes ao longo do ano, nos meses de fevereiro e dezembro. “A diferença está simplesmente na região. Oficialmente, o dia de Iemanjá é 2 de fevereiro, data em que as comemorações ocorrem na cidade de Salvador, na Bahia, quando celebram nossa senhora das Candeias. Já em outras cidades, o festejo é de acordo com a aparição mais representativa da virgem. No nosso caso, 8 de dezembro, Nossa Senhora da Conceição”, explicou.

Babalorixá do Instituto Religioso Umbandista (IRU), pai Marcelo Machado reforçou o poder que a orixá representa para a religião. “A palavra Yemanjá em si já transcende os limites da religiosidade e do folclore que lhe imputam pelo contexto social. Yemanjá tornou-se um símbolo materno, foi e ainda é a porta mais fácil de se quebrar tabus entre seguidores de distintos credos, raças e gêneros. Para nós, Umbandistas, ela é a própria origem da vida pensada por Deus”, afirmou.