Bragança - Bragança mantém viva a tradição iniciada pelos escravos em 1798, com a festa de São Benedito, santo de origem etíope cuja igreja foi inaugurada por volta de 1750. Nela, se destaca a Marujada, folguedo constituído majoritariamente por mulheres, que saem pela cidade em homenagem ao santo, no mês de dezembro.
A festividade deste ano tem dois motivos a mais para celebração. “O marco referencial dessa data é importante pelos 500 anos de São Benedito, que foi celebrado na Itália. O segundo, foi muito especial o recebimento dessa certificação, porque reconhece o que a gente vive todos os anos, a gente já tem como patrimônio, como identidade cultural e agora vira algo do Brasil inteiro”, falou Dário Benedito Rodrigues, historiador e professor da UFPA Bragança.
O Iphan-Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional reconheceu em setembro a Marujada de São Benedito como patrimônio cultural do Brasil. “O processo durou 13 anos. Teve apoio muito importante, que foi a emenda do senador Jader Barbalho, que ajudou a fazer o inventário pela Faculdade de História da UFPA Bragança”, disse Dário, citando passo necessário para o processo.
Nesse processo de patrimonização, foram reconhecidas outras Marujadas na região, nos municípios de Augusto Corrêa, Capanema, Primavera, Quatipuru, Tracuateua e Ananindeua, além de Bragança, que tem a festa mais antiga. “Bragança foi a referência, mas o dossiê contempla todos os grupos de Marujada”, lembrou Dário.
Após a patrimonização, agora o desejo é criar um plano de salvaguarda. “Nossa expectativa é construir o plano de salvaguarda, junto com os detentores, e junto com o Estado, que como governo tem que cuidar um pouco mais dessa manifestação, ampliar, divulgar, proteger e conservar”, destacou o historiador Dário.
“A partir da patrimonização, vamos manter ainda mais as tradições e os costumes da manifestação. E também focar no aumento da divulgação para que a gente possa levar a Marujada cada vez mais longe, além da ampliação no apoio à Irmandade de São Benedito. Este ano, a festividade é ainda mais especial para todos nós, bragantinos, por conta desse reconhecimento do Iphan que muito nos orgulha”, falou Vinicius de Oliveira, secretário de Cultura de Bragança.
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As celebrações em torno de São Benedito começaram no último dia 18 de dezembro, com hasteamento do mastro de São Benedito e danças dos marujos e marujas numa alvorada festiva. Na sequência, foram cinco dias de missas, terços e novenas dedicados a São Benedito. Nesta terça, 24, véspera de Natal, as celebrações começaram às 18h30, com as ladainhas cantadas pelas comissões de esmolações, na Igreja de São Benedito. A partir das 19h, na frente da residência episcopal, foram realizados terço, novena e a Santa Missa de Natal.
Nesta quarta, 25, Dia de Natal, as missas começaram às 6h30 e seguiram ao longo do dia. Também no Dia de Natal, paralela à programação oficial da festa, há o show “Vou Cantar São Benedito”, em que o cantor e compositor bragantino, declarado devoto de São Benedito, apresenta cânticos beneditinos.
A festividade encerra no dia 26. Depois das missas, orações e ladainhas durante o dia, e do almoço oferecido pelo juiz da festa, às 16h está prevista a saída da procissão solene com a imagem de São Benedito. Após a missa campal na chegada, haverá apresentação da Marujada no Teatro da Marujada.
Segundo o professor e historiador Dário Benedito, a festividade de São Benedito é resultado da organização do associativismo negro e leigo, que fundou uma irmandade em 13 de setembro 1798. “Naquele período esses irmãos começaram a organizar os eventos que existem na festividade. O objetivo era celebrar o culto a São benedito, construir uma igreja e realizar a festa do santo”, acrescentou o professor.
E outros elementos culturais da época foram se agrupando à tradição, como: novenas, ladainhas, celebrações da esmolação, indo de casa em casa, recebendo donativos e ex-votos. Além disso, há toda a parte cultural das danças, muito importantes na manifestação, pois celebram o santo de maneira festiva, com ritmos, danças e vestimentas características, que com o tempo foram compondo a festa que é hoje.
A fama do santo de milagreiro, o recebimento das graças, fez com que as pessoas começassem a ter São Benedito como uma grande esperança, intercessor.
“As pessoas se identificaram com a figura por ser negro, analfabeto, santo que era cozinheiro. Ficou como estandarte de esperança e símbolo de resistência. Era filho de escravizados, e as pessoas começaram a se identificar, como se fosse uma pessoa próxima dessa dor diária”, pontuou o professor.
